Sanskrit Language Test - 2

प्रश्नार्थ - 'धारित्री' इस पद का समनार्थक है-

स्पष्टीकरण - 'धारित्री' का अर्थ 'पृथ्वी' या 'पृथिवी होता है।

संस्कृत में भी इसे वसुन्धरा कहते है,

अतः यह उचित पर्याय होगा।

Additional Information

• पर्वतः - पर्बत
• वनम् - वन
• धेनुः - गाय

प्रश्नार्थ - 'अमृतम्' पदका पर्याय है-

संस्कृत में अमृतम् पद के लिये अनेक पद है।

जैसे- पीयूषम्, सोमम्, सुधर्मा, सुरा, सोम इ

अतः उचित पर्याय पावकः होता है जो अमृतम् का पर्यायवाची होता है।

प्रश्नानुवाद - जलनिधिः पद का समानार्थक है -

स्पष्टीकरण -

अमरकोश जलनिधिः के लिये उल्लेख है-

समुद्रोऽब्धिरकूपार: पारावर: सरित्पतिः।
उदन्वानुदधिः सिन्धुः सरस्वान्सागरोऽर्णवः ॥१॥
रत्नाकरो जलनिधिर्यादः पतिरपांपतिः
तस्य प्रभेदाः क्षीरोदो लवणोदस्तथापरे॥ २ ॥

इस श्लोक के अनुसार - समुद्र, अब्धि, अकूपार, पारावार, सरित्पति, उदन्वत् (मत्वन्त), उदधि, सिन्धु, सरस्वत् (मत्वन्त), सागर, अर्णव, रत्नाकर, जलनिधि, यादः, पति, अपाम्पति- ये पन्द्रह (पुल्लिङ्ग) नाम समुद्र के हैं।

अतः स्पष्ट है के 'जलनिधिः' का पर्याय 'समुद्रः' ही होता है।

Confusion Pointsमेघः का पर्याय जलदः होता है।

प्रश्नानुवाद - 'आदित्यः'' इसका पर्याय पद क्या है?

सूर्य के संस्कृत मे अनेक नाम है। उपर्युक्त प्रश्न में से 'भानुः' और आदित्यः सूर्य के ही पर्यायवाची है।

Additional Information

प्रश्नार्थ - 'भूमि' पद का समानार्थी है

स्पष्टीकरण - 'भूमि' के लिए संस्कृत में अनेक पर्याय होते है।

'भूमि' के लिए अमरकोश से कुछ पर्याय - भू, भूमि, अचला, अनन्ता, रसा, विश्वम्भरा, स्थिरा, धरा, धरित्री, धरणि, क्षोणि, ज्या, काश्यपी, क्षिति, सर्वंसहा, वसुमती, वसुधा, उर्वी, वसुन्धरा, गोत्रा, कु, पृथिवी, पृथ्वी, क्ष्मा, अवनि, मेदिनी, मही, विपुला, गह्वरी, धात्री, गो, इला, कुम्भिनी, क्षमा, भूतधात्री, रत्नगर्भा, जगती, सागराम्बरा, इडा, भूत, इरा, रोदस्, रोदसी इत्यादि.

इस तरह स्पष्ट है कि यहाँ भूमिः शब्द धात्री का पर्याय है।

प्रश्नार्थ - 'बुद्धिः' पद का समानार्थी है

स्पष्टीकरण - 'बुद्धिः' के लिए संस्कृत में अनेक पर्याय होते है।

'बुद्धिः' के लिए अमरकोश से कुछ पर्याय - बुद्धि, मनीषा, धिषणा, धी, प्रज्ञा, शेमुषी, मति, प्रेक्षा, उपलब्धि, चित्, संविद्, प्रतिपत्, ज्ञप्ति, चेतना, संज्ञा, आत्मन्, प्रधान, प्रज्ञान इत्यादि.

इस तरह स्पष्ट है कि यहाँ बुद्धिः शब्द शेमुषी का पर्याय है।

प्रश्नार्थ - 'वासः' इस पद का समानार्थक पद चुने-

स्पष्टीकरण - 'वासः' इस पद का अर्थ होता है - घर।

पर्यायों में 'गृहम्', 'सदनम्', 'निकेतनम्' इनके अर्थ भी 'घर' है। अतः सर्वम् उचित पर्याय है।

प्रश्नार्थ - 'व्याघ्रः' पद का समानार्थी है

स्पष्टीकरण - 'व्याघ्रः' के लिए संस्कृत में उल्लेख है- 'शार्दूलद्वीपिनौ व्याघ्रे' 

अर्थात् शार्दूल द्विपिन् और व्याघ्र यह पद बाघ के लिए दिए गये है।

इस तरह स्पष्ट है कि यहाँ व्याघ्रः शब्द शार्दूलः का पर्याय है।

Confusion Points

मृगेन्द्रः - सिंह के लिए -सिंहो मृगेन्द्रः पञ्चास्यो हर्यक्षः केसरी हरिः।' इस उक्ति में मृगेंद्र और 'पञ्चास्य' अर्थात् 'पंचानन' कहा गया है।

प्रश्नार्थ - विद्यते इस पद का पर्यायपद क्या है?

स्पष्टीकरण - 'विद्यते' यह पद 'विद्' (होना) धातु का प्रथमपुरुष एकवचन है जिसका अर्थ होता है- ' होता है'।

संस्कृत मे एक समान अर्थ के २ धातु होना संभव है।

अतः 'विद्' धातु के समनार्थक 'अस्' अर्थ 'भव्' होते है।

पर्याय में से 'भवति' यह रूप है जो 'भव्' धातु का प्रथमपुरुष एकवचन है। अतः वह उचित पर्याय है।

प्रश्नार्थ - 'दृष्ट्वा' इस पद का पर्यायपद चुनकर लिखें- 

स्पष्टीकरण - 'दृष्ट्वा' इस पद का अर्थ 'देखकर' है,

पर्यायों में 'वीक्ष्य' का अर्थ 'देखकर' होता है। अतः वह उचित पर्याय है।

दोनों पद 'दृश्' और 'वि + इक्ष्' धातुओं से बने है जिनका अर्थ होता है - देखना। और यहाँ दोनों पुर्वकालवाचक धातुसाधित अव्यय है।

Additional Information

• सुहास्य - अच्छी हँसी
• अवगम्य - जाकर
• दुष्टः - बुरा आदमी
• वीक्ष्य - देखकर