Hindi Mock Test - 7

'जीजी की बातों को' पचास वर्षों से अधिक समय हो चुका है। 

• गद्यांश के अनुसार:-
  • ​लेखक कहता है कि जीजी की बात पचास साल पुरानी होने के बावजूद आज भी उसके मन पर दर्ज है। 

Key Points

• जीजी- बड़ी बहन, आपा, बाजी, दीदी।

Additional Informationगाँधीजी:- 

• महात्मा गांधी, मोहनदास करमचंद गांधी के नाम से, (जन्म: 2 अक्टूबर, 1869, पोरबंदर, भारत- मृत्यु: 30 जनवरी, 1948, दिल्ली), 
• भारतीय वकील, राजनीतिज्ञ, सामाजिक कार्यकर्ता, और लेखक जो अंग्रेजों के खिलाफ राष्ट्रवादी आंदोलन के नेता बने।
• महात्मा गांधी के जन्मदिवस को ‘अंतर्राष्ट्रीय अहिंसा दिवस’ के रूप में मनाया जाता है।
• इनके प्रमुख आंदोलन:-
  • चंपारण आंदोलन (1917) 
  • खेड़ा आंदोलन (1918) 
  • खिलाफत आंदोलन (1919)
  • असहयोग आंदोलन (1920)
  •  भारत छोड़ो आंदोलन (1942) आदि। 

विनोबा भावे:-

• आचार्य विनोबा भावे (11 सितम्बर 1895 - 15 नवम्बर 1982) भारत के स्वतंत्रता संग्राम सेनानी, सामाजिक कार्यकर्ता तथा प्रसिद्ध गांधीवादी नेता थे।
• उनका मूल नाम विनायक नरहरि भावे था। उन्हे भारत का राष्ट्रीय अध्यापक और महात्मा गांधी का आध्यात्मिक उत्तराधिकारी समझा जाता है।
• उन्होने अपने जीवन के आखरी वर्ष पोनार, महाराष्ट्र के आश्रम में गुजारे। उन्होंने भूदान आन्दोलन चलाया।
• इंदिरा गांधी द्वारा घोषित आपातकाल को 'अनुशासन पर्व' कहने के कारण वे विवाद में भी थे।

गद्यांश के अनुसार आज के लोगों का लक्ष्य 'स्वार्थ सिद्धि करना' है। 

• गद्यांश के अनुसार:-
  • ​आज स्वार्थ एकमात्र लक्ष्य रह गया है। लोग आज अपने स्वार्थ के लिए बड़ी-बड़ी माँगें करते हैं, जबकि वे न तो त्याग करते हैं और न अपना कर्तव्य का पालन करते हैं।

Key Points

• स्वार्थ- अपना हित साधने की उग्र भावना, अपना मतलब।
  • विलोम शब्द- 'निस्वार्थ' 
• सिद्धि- काम का पूरा होना, सफलता।
  • विलोम शब्द- 'असिद्धि'

Additional Informationत्याग:-

• अर्थ: उत्सर्ग, बलिदान, क़ुर्बानी, छोड़ना।
  • विलोम शब्द-'ग्रहण, संग्रह' 

भावना:-

• अर्थ: कल्पना भाव, विचार, ख्याल, इच्छा, चाह।

बढ़ावा:-

• अर्थ: प्रोत्साहन, हौसला बढ़ानेवाली बात।

रक्षा:-

• अर्थ: हिफ़ाज़त, बचाव, सुरक्षा, पहरेदारी। 

आजकल हम लोग चटखारे लेकर 'भ्रष्टाचार की' बातें करते हैं। 

• गद्यांश के अनुसार:-
  • ​ आज स्वार्थ एकमात्र लक्ष्य रह गया है। हम भ्रष्टाचार की बातें करते हैं, परंतु खुद अपनी जाँच नहीं करते। 

Key Points

• भ्रष्टाचार- 
  • अर्थ:​ भ्रष्टता, दुराचरण, दुराचारिता, व्यभिचार, दुराचार।
  • विलोम शब्द- 'सदाचार'

Additional Informationफिल्म:- 

• अर्थ:​ चलचित्र, सिनेमा, सिनेमा संबंधी चित्र। 

समाज:- 

• अर्थ:​ समुदाय, दल, समूह, सभा।

देश:-

• अर्थ:​ एक शासन पद्धति के अंतर्गत आने वाला मुल्क या राष्ट्र, प्रांत, प्रदेश। 
• विलोम शब्द- 'विदेश'

गाँव:-

• अर्थ:​  ग्राम, देहात, खेड़ा, पुरवा, टोला।
• विलोम शब्द- 'शहर'

प्रस्तुत पाठ में द्व॑न्द्व का सुंदर चित्रण किया गया है- 'प्रचलित विश्वास और विज्ञान'

• गद्यांश के अनुसार:-
  • प्रस्तुत पाठ में​ लोक-प्रचलित विश्वास और विज्ञान के द्वंद्व का चित्रण किया गया है। 
  • विज्ञान का अपना तर्क है और विश्वास का अपना सामर्थ्य। इनकी सार्थकता के विषय में शिक्षित वर्ग असमंजस में है। 

Key Points

Additional Informationसमाजशास्त्र:- 

कला:-

• अर्थ: एक ऐसी कलात्मक शिल्प या कौशल की प्रक्रिया से युक्त अनुभूति से हैं जो सृजनात्मक, सुन्दर एवं सुख प्रदान करने वाली हो, वही कला हैं।

इतिहास:-

• अर्थ: इतिवृत, प्रचीनकथा, पुरावृत्त, पूर्ववृत्तांत, पुराण, पूर्वकथा, अतीत कथा, पूर्ववृत।

'गगरी फूटी-की-फूटी रह जाती है, बैल पियासे के पियासे रह जाते हैं” कथन के माध्यम से लेखक कहना चाहता है- 1 तथा 2 दोनों

1. अनेक योजनाएँ बनने के बाद भी आम आदमी की स्थिति पूर्ववत्‌ ही रहती है
2. योजनाओं की राशि भ्रष्टाचार की भेंट चढ़ जाती है

गद्यांश के अनुसार:-

• लेखक कहना चाहता है कि आज हमारे देश में संसाधनों की कमी नहीं है परंतु भ्रष्टाचार के कारण वे साधन लोगों के पास तक नहीं पहुँच पाते।
• इससे देश की जनता की जरूरतें पूरी नहीं हो पातीं।

Key Points

•  योजना- परिकल्पना, रुपरेखा, प्रोजेक्ट, प्लान, कार्यव्यवस्था।
• आदमी- मानव, मनुष्य, मनुज, मानुष, इंसान।
•  पूर्ववत्‌- पहले की ही तरह, ज्यों का त्यों।
  • विलोम शब्द- 'नूतनवत'
• भ्रष्टाचार- भ्रष्टता, दुराचरण, दुराचारिता, व्यभिचार, दुराचार।
  • विलोम शब्द- 'सदाचार'
•  भेंट- मिलन, मुलाकात, नजराना, तोहफा, इनाम, उपहार। 

Additional Informationपरिश्रम:- 

• परि + श्रम = परिश्रम
• 'परि' (चारो ओर) उपसर्ग और 'श्रम' प्रत्यय
• अर्थ: श्रम, उद्यम, मेहनत, मशक्कत। 
• विलोम शब्द- 'विश्राम,अनुद्यम'

वर्ग:-

• अर्थ: कोटि, समूह, समुदाय, कक्षा, दर्जा।

Key Points

• शिक्षा के अभाव में मनुष्य पशु समान है।
• उनकी उन्नति के सारे रास्ते शिक्षा से ही खुलते हैं।
• हमारे देश में अभी साक्षरता प्रतिशत काफी कम है।

केरल में शत-प्रतिशत व्यक्ति साक्षर हैं।  Additional Informationपशु 

• समानार्थी शब्द - जानवर
• लिंग - पुल्लिंग
• संज्ञा के प्रकार - जातिवाचक

मजदूर 

• परिभाषा - वह जो दूसरों के लिए शारीरिक श्रम का कार्य करके अपना पेट पालता हो
• वाक्य में प्रयोग - मजदूर नहर की खुदाई कर रहे हैं ।
• समानार्थी शब्द - श्रमिक , कमकर , कर्मी
• लिंग - पुल्लिंग

पिता 

• समानार्थी शब्द - बाप , जनक
• विलोम शब्द - माता , माँ , माई , जननी , जन्मदात्री
• लिंग - पुल्लिंग

माता 

• बहुवचन - माताएँ
• समानार्थी शब्द - मम्मी , अम्मा , माँ , माई
• विलोम शब्द - पिता , बाप , बाप , जनक , जन्मदाता
• लिंग - स्त्रीलिंग
• संज्ञा के प्रकार - जातिवाचक

Key Points

• हमारे देश में अभी भी सभी बच्चे पढ़ने के लिए स्कूल नहीं जाते हैं।
• इसका एकमात्र कारण माता-पिता का अज्ञान है।
• वे अपने बच्चों को काम करने के लिए तो भेज देते हैं, पर पढ़ाई के लिए नहीं स्कूल नहीं भेजते।
• वे अपने बच्चों को कमाई का माध्यम मान लेते हैं।
• उन्हें बच्चों के भविष्य की चिंता नहीं है।
• वे उनका बचपन छीन रहे हैं।
• 'बचपन बचाओ' आन्दोलन कई वर्षों से चल रहा है।

Key Points

• शिक्षा के बिना मनुष्य पशु के समान होता है।
• अशिक्षित मनुष्य पशु के समान होता है।
• शिक्षित मनुष्य ही राष्ट्र की प्रगति में सक्रिय योगदान कर सकते हैं।
• वैसे तो मनुष्य की प्रथम पाठशाला उसका परिवार होता है
• और उसकी प्रथम गुरु उसकी माँ होती है जो नवजात शिशु में संस्कारों को सिंचित करती रही है।

दिए गए विकल्पों में उचित उत्तर ‘तरफ़, दिक्, ओर’ है। 

Key Points

• ‘दिशा के पर्यायवाची  तरफ़, दिक्, ओर आदि है।

अन्य विकल्प:

Additional Information 

Key Points

• दार के हिंदी अर्थ घर, गृह, मकान, स्थान, जगह, लोक, आलम्।।
• दार' प्रत्यय का अर्थ है 'रखनेवाला या वाला' जिसका प्रयोग कई शब्दों को बनाने के लिए किया जाता है।
• उदहारण: दिलदार, मजेदार, चौकीदार, समझदार, चौकीदार, समझदार, आदि।
• खुशबूदार में उपसर्ग है – ‘खुश’
• खुशबूदार में मूल शब्द है – बूदार

Key Points

• शिवपूजन सद्वाय सहज सरल शैली के गद्यकार थे।

Additional Information

Key Points

• शुक्ल-युग के अन्य निबंधकारों में डॉ० गुलाब राय, पदुमलाल पुन्नालाल बख्शी, माखनलाल चतुर्वेदी, वियोगी हरि, राय कृष्णदास, वासुदेव शरण अग्रवाल, शांतिप्रिय द्विवेदी आदि महत्वपूर्ण हैं।

Additional Information

• हिंदी के प्रथम निबंध के रूप में राजा भोज का सपना (1839 ई.) का उल्लेख मिलता है।
• सदासुखलाल के ’सुरासुरनिर्णय’ के आधार पर इन्हें हिंदी का प्रथम निबंधकार माना जाता है।
• रामचंद्र शुक्ल ने बालकृष्ण भट्ट और प्रतापनारायण मिश्र को हिंदी का स्टील और एडीसन कहा है।
• चंद्रधर शर्मा ’गुलेरी’ ने इतिहास, संस्कृति, पुरातत्त्व, भाषा इत्यादि पर गवेषणात्मक निबंध लिखे हैं।

Key Points

• द्विवेदी जी की बहुत बड़ी शक्ति है, पांडिल्य को पीछे रखकर सहज हों पाने की क्षमता। 
• वे बड़ी से बड़ी बात को सरल-सहज शैली में कह कर पाठक का विश्वास अर्जित कर सकते हैं। 
• उनकी शैली अनौपचारिक होती है।

Additional Information

Key Points

•  द्विवेदी जी उच्चकोटि के निबन्धकार, उपन्यासकार, आलोचक, चिन्तक तथा शोधकर्ता थे।
• साहित्य के इन सभी क्षेत्रों में द्विवेदी जी अपनी प्रतिभा और विशिष्ट कर्तव्य के कारण विशेष यश के भागीदार हुए। 

Additional Information

• अशोक के फूल (1948)
• कल्‍पलता (1951)
• मध्यकालीन धर्मसाधना (1952)
• विचार और वितर्क (1957)
• विचार-प्रवाह (1959)
• कुटज (1964)
• आलोक पर्व (1972) साहित्य अकादमी पुरस्कार

इस प्रश्न का सही उत्तर "गधा "है।

Key Points"धूसर" का पर्याय  "गधा"  होगा।

Additional Information

Important Points

एक और एक ग्यारह होना’ मुहावरे का सही अर्थ है – संगठन में शक्ति का होना। अन्य विकल्प असंगत हैं। 

स्पष्टीकरण:-

अन्य विकल्प:-

Additional Information

दिए गए विकल्पों में से विकल्प 3 सूर्य सही है। अन्य विकल्प रिक्त स्थान के लिए उचित नही हैं। 

Key Points

• सूर्य का अर्थ - सौर मंडल का प्रधान पिंड या तारा, आदित्य, भानु, जैसे—सूर्य का प्रकाश।
• पूर्ण वाक्य - पृथ्वी सूर्य से लगभग 15 करोड़ किलोमीटर दूर स्थित है।

Additional Information

• चंद्रमा का अर्थ - सौर मंडल का एक उपग्रह जो रात में पृथ्वी को चाँदनी से उजाला करता है, चाँद, शशि।
• भूपटल का अर्थ - पृथ्वी का पटल या ऊपरी स्तर।
• महासागर का अर्थ - संपूर्ण पृथ्वी को घेरनेवाली समस्त जल राशि (जैसे—प्रशांत महासागर, हिंद महासागर आदि)।

उपर्युक्त विकल्पों में से विकल्प "पवन" सही है तथा अन्य विकल्प असंगत है।
गिरि का अर्थ - पर्वत
गिरी का अर्थ - गिरना

Key Points

• गिरि शब्द का पर्याय पवन नहीं है।
• पवन के पर्याय
  • वायु, हवा, समीर, वात, मारुत, अनिल, पवमान, प्रभंजन, प्रवात, समीरण, मातरिश्वा, बयार।

Additional Information

• गिरि
  • पुल्लिंग
    • पर्वत, पहाड़।
• गिरि के पर्यायवाची शब्द
  • भूधर, महीधर, शैल, नगपति, शिखर, अद्री, तुंग, धरणीधर, पर्वत, पहाड़, अचल, नग।

उपर्युक्त मुहावरा सब्ज बाग़ दिखाना का सही अर्थ 'ललचाने वाली बात करना' सही विकल्प है। 

Key Points

Additional Information

इसका सही क्रम विकल्प 3 'c, a, b, d' है। अन्य विकल्प असंगत हैं।

वाक्य का सही क्रम-

1. मानव जीवन का
   1. उद्देश्य जन्मों-जन्म के
   2. कर्म बंधन को
   3. तोड़ना और
   4. संपूर्ण मुक्ति को
2. प्राप्त करना है।

Additional Information

• वाक्य रचना व्याकरण के नियमों के आधार पर होनी चाहिए। 
• उचित  पदक्रम होना चाहिए। 
• वाक्यों का सार्थक अनुच्छेद बनना चाहिए। 
• वाक्य व्यवस्था के लिए भाषा बोध अनिवार्य है। 
• उचित वाक्य संरचना होनी चाहिए।

प्रत्यक्ष शब्द का विलोम परोक्ष है।

Key Points

• किसी शब्द के अर्थ का सीधे उल्टा अर्थ वाले शब्द को विलोम शब्द कहते हैं।
• विपक्ष- पक्ष
• निष्पक्ष- पक्षपाती
• आक्रोश- आनन्दित

Important Points कुछ महत्‍वपूर्ण विलोम शब्द:- 

Additional Information कुछ अन्य विलोम शब्द:- 

• उद्यमी - आलसी
• उन्नति - अवनति
• उपकार - अपकार
• उपयुक्त - अनुपयुक्त
• उपस्थित - अनुपस्थित
• उर्वर -  ऊसर
• उषा  -  संध्या
• एकांगी - सर्वांगीण
• कनिष्ठ - ज्येष्ठ
• कृतज्ञ - कृतघ्न
• क्षणिक - शाश्वत
• मितव्यय - अपव्यय
• अतिवृष्टि - अनावृष्टि
• अत्यधिक - अत्यल्प

'जिसका कोई शत्रु पैदा ही न हुआ हो' वाक्यांश के लिए एक शब्द है- अजातशत्रु

Key Points

• अजातशत्रु : युधिष्ठिर, कौन्तेय, धर्मपुत्र, धर्मराज।​

Important Points 

• जिस पुस्तक में आठ अध्याय हो — अष्टाध्यायी
• जिसका भाषा द्वारा वर्णन असंभव हो — अनिर्वचनीय
• अत्यधिक बढ़ा–चढ़ा कर कही गई बात — अतिशयोक्ति
• सबसे आगे रहने वाला — अग्रणी
  • जो पहले जन्मा हो — अग्रज
  • जो बाद मे जन्मा हो — अनुज
  • जो इंद्रियों द्वारा न जाना जा सके — अगोचर
  • जिसका पता न हो — अज्ञात

उपर्युक्त विकल्पों में से विकल्प "कुलीन" सही है तथा अन्य विकल्प असंगत हैं।

Key Points

• "जो उच्च कुल में पैदा हुआ हो" वाक्य के लिए एक शब्द "कुलीन" है।
• कुलीन
• विशेषण
• उच्च कुल का, अभिजात।
• अच्छी नस्ल का।

Additional Information

• कुमार्गी :- जो बुरे मार्ग पे चलता हो।
• मलीन :- जो गंदा अथवा मलिन हो।  

Confusion Points

• मलीन का अर्थ मलिन होता है।
• मलिन

विशेषण

• मैला, मलयुक्त।
• मैला कुचैला, गंदा।
• ख़राब, बुरा ।
• पाप करनेवाला, पापी।
• धीमा, मंद।
• उदास, म्लान।  

Important Points

• वाक्यांश के लिए एक शब्द
• जो अपनी बात से टले नही :- अटल
• आवश्यकता से अधिक बरसात :- अतिवृष्टि
• इंद्रियोँ की पहुँच से बाहर :- अतीन्द्रिय/इंद्रियातीत
• सीमा का अनुचित उल्लंघन :- अतिक्रमण
• जो बीत गया हो :- अतीत
• जिसकी गहराई का पता न लग सके :- अथाह
• आगे का विचार न कर सकने वाला :- अदूरदर्शी
• जो आज तक से सम्बन्ध रखता है :- अद्यतन
• आदेश जो निश्चित अवधि तक लागू हो :- अध्यादेश
• जिस पर किसी ने अधिकार कर लिया हो :- अधिकृत
• वह सूचना जो सरकार की ओर से जारी हो  :- अधिसूचना
• विधायिका द्वारा स्वीकृत नियम :- अधिनियम
• अविवाहित महिला :- अनूढ़ा
• वह स्त्री जिसके पति ने दूसरी शादी कर ली हो :- अध्यूढ़ा
• दूसरे की विवाहित स्त्री :-  अन्योढ़ा
• गुरु के पास रहकर पढ़ने वाला :- अन्तेवासी
• पहाड़ के ऊपर की समतल जमीन :- अधित्यका
• जिसके हस्ताक्षर नीचे अंकित है :-  अधोहस्ताक्षरकर्ता

 शब्द का सही संधि-विच्छेद:

अत्यावश्यक = अति + आवश्यक 

Key Points

• इसमें यण संधि का प्रयोग हुआ है।

Important Points

Additional Information 

हंसा थे सो उड़ गए, कागा भये दीवान’ इस लोकोक्ति का  तात्पर्य है-भले लोगों के स्थान पर बुरे लोगों के हाथ में अधिकार आना  

वाक्य प्रयोग-रमेश नैतिक था पर अब तो मामला उल्टा है,हंसा थे सो उड़ गए, कागा भये दीवान

Important Points

• लोकोक्ति का अर्थ है, लोक की उक्ति अर्थात जन–कथन या कहावत। लोकोक्तियाँ अथवा कहावततें लोक–जीवन की किसी घटना या अन्तर्कथा से जुड़ी रहती हैं।
•  लोकोक्ति अपने आप में पूर्ण अर्थ वाली होती है, जबकि मुहावरे अपने आप में पूर्ण एवम् स्वतन्त्र नही होते हैं |

लोकोक्ति को किसी वाक्य का सहारा लेने की आवश्यकता नही है, जबकि मुहावरे वाक्य में प्रयुक्त होकर ही अपना अर्थ प्रकट कर पाता है | Additional Information

‘एक पंथ दो काज’ मुहावरे का सही अर्थ है – एक कार्य के साथ दूसरा कार्य भी पूरा करना। 

Key Points

स्पष्टीकरण:-

Additional Information
अन्य विकल्प:-

Important Points

दिए गए विकल्पों में सही उत्तर विकल्प 3 ‘द्विगु समास’ होगा। अन्य विकल्प इसके अनुचित उत्तर हैं।

Key Points

• 'चौराहा' द्विगु समास का उदाहरण है। 
• 'चौराहा' का समास विग्रह होगा - चार राहों का समूह। 

पदों की प्रधानता के आधार पर समास का वर्गीकरण निम्न प्रकार है -  

1. पूर्वपद प्रधान- अव्ययीभाव समास
2. उत्तरपद प्रधान- तत्पुरुष समास, कर्मधारय समास, द्विगु  समास
3. दोनों पद प्रधान- द्वंद्व समास
4. दोनों पद अप्रधान- बहुव्रीहि समास

संधि और समास- अर्थ की द्रष्टि से दोनों शब्द सामान हैं यद्यपि दोनों में कुछ अंतर है जैसे- 

1. संधि वर्णों का मेल है और समास शब्दों का मेल है।
2. संधि में वर्णों के मेल से वर्ण परिवर्तन अथवा विकार उत्पन्न होता है जबकि समास में ऐसा नहीं होता।
3. संधि के द्वारा बने शब्दों को पुनः मूल अवस्था में लाने को संधि-विच्छेद कहते हैं जबकि समास के पदों को अलग करने की प्रक्रिया समास-विग्रह कहलाती है।  

Additional Information

Key Points

• "तत्+शंकर" में व्यंजन संधि है।
• संधि का सामान्य अर्थ है मेल या जोड़

Additional Information

Important Points

•  यदि ‘त्’ या ‘द्’ के बाद ‘ह’ आये तो उनके स्थान पर ‘द्ध’ हो जाता है। जैसे–

  उत्+हार = उद्धार

  तत्+हित = तद्धित

  उत्+हरण = उद्धरण

•  यदि ‘त्’ या ‘द्’ के बाद ‘श्’ हो तो ‘त् या द्’ का ‘च्’ और ‘श्’ का ‘छ्’ हो जाता है। जैसे–

  त्/द्+श् = च्छ

  उत्+श्वास = उच्छ्वास

  तत्+शिव = तच्छिव

'समुद्र की आग' वाक्यांश के लिए एक शब्द ‘बडवानल’ होगा| अन्य विकल्प असंगत हैं| अतः सही विकल्प ‘बडवानल’ है।

अन्य विकल्प –

उपर्युक्त विकल्पों में से विकल्प "देना न लेना मुफ़्त में काम लेने के इरादे" सही है तथा अन्य विकल्प असंगत हैं।

Key Points

• दाना न घास घोड़े तेरी आस
• अर्थ :- देना न लेना मुफ़्त में काम लेने के इरादे।
• वाक्य प्रयोग :- श्याम राजू की मुसीबत में कुछ भी मदद नहीं करता है लेकिन उससे मदद की आस रखता है, दाना न घास घोड़े तेरी आस।

Additional Information

• अपनी-अपनी डफली अपना-अपना राग :- सब लोगों का अपनी-अपनी धुन में मस्त रहना।
• अपनी फूटी न देखे दूसरे की फूली निहारे :- अपना दोष न देखकर दूसरे के छोटे अवगुण पर ध्यान देना।
• आई मौज फकीर को, दिया झोपड़ा फूंक :- विरक्त(बिगड़ा हुए) पुरुष मनमौजी होते हैं।
• आए थे हरि भजन को, ओटन लगे कपास :- जिस काम के लिए गए थे, उसे छोड़कर दूसरे काम में लग गए।
• इब्तिदा-ए-इश्क है. रोता है क्या, आगे-आगे देखिए, होता है क्या : अभी तो कार्य का आरंभ है; इसे ही देखकर घबरा गए, आगे देखो क्या होता है।
• इसके पेट में दाढ़ी है :- इसकी अवस्था बहुत कम है तथापि यह बहुत बुद्धिमान है।
• ऊंट बर्राता ही लदता है :- काम करने की इच्छा न रहने पर डर के मारे काम भी करते जाना और बड़बड़ाते भी जाना। 
• ऊंट बिलाई ले गई, हां जी, हां जी कहना :- जब कोई बड़ा आदमी कोई असम्भव बात कहे और दूसरा उसकी हामी भरे।
• चोर लाठी दो जने और हम बाप पूत अकेले :- ताकतवर आदमी से दो लोग भी हार जाते हैं।
• चंदन की चुटकी भरी, गाड़ी भरा न काठ :- अच्छी वास्तु कम होने पर भी मूल्यवान होती है, जब्कि मामूली चीज अधिक होने पर भी कोई कीमत नहीं रखती।

दिए गए विकल्पों में सही उत्तर विकल्प 3 'ल य व र’ है। अन्य विकल्प इसके अनुचित उत्तर होंगे।

Key Points

• संपूर्ण वाक्य क्रम इस प्रकार होगा - स्वतन्त्र भारत का सम्पूर्ण दायित्व आज विद्यार्थियों पर है क्योंकि आज जो विद्यार्थी हैं वे कल स्वतंत्र भारत के नागरिक होगें तथा भारत की उन्नति और उसका उत्थान इन्ही पर निर्भर करता है।

Additional Information

दिए गए विकल्पों में सही उत्तर ‘द्रुम’ है। 

Key Points

• दिए गए विकल्पों में से द्रुम शब्द पेड़ का पर्यायवाची शब्द है।
• इसके अन्य पर्यायवाची शब्द हैं - वृक्ष, पेड़, पादप, विटप, तरु, गाछ।
• द्रुम तत्सम शब्द है।
   

अन्य विकल्प:

Additional Information

जो मोक्ष चाहता हो, उसे “मुमुक्षु” कह्ते है, अन्य विकल्प अनुचित है। अत: विकल्प 1 ‘मुमुक्षु’ सही उत्तर है।

• अर्थ : मुक्ति या मोक्ष पाने का इच्छुक।
• उदाहरण : मुमुक्षु महात्मा तपस्या में लीन हैं।
• पर्यायवाची : आत्मनिष्ठ, परमार्थी, मुमुच्छु, मोक्ष इच्छुक, मोक्षेच्छुक आदि।

Important Points

Additional Information

स्पष्टीकरण

• हिंदी भाषा में जब कई शब्दों के स्थान पर एक शब्द का प्रयोग किया जाये तो उसे वाक्यांश के लिए एक शब्द कहा जाता है। इसे "अनेक शब्दों के लिए एक शब्द" भी कहा जाता है।
• इन शब्दों के प्रयोग से हम हिंदी भाषा को आकर्षक और प्रभावशाली बनाते हैं।
• भाषा की सुदृढ़ता, भावों को गंभीरता और चुस्त शैली के लिए आवश्यक है क़ि शब्दों के प्रयोग में संयम से काम लें ताकि विस्तृत विचारों या भावों को कम शब्दों में व्यक्त किया जा सके।
• संक्षेप में किसी भी विचार या बात को अभिव्यक्त करना भाषा में अच्छी रचना के लिए आवश्यक है।

दिए गए विकल्पों में सही उत्तर विकल्प 2 ‘तुलना’ है। अन्य विकल्प इसके अनुचित उत्तर हैं।

Key Points

सही रिक्त स्थान - 

• ईश्वर के यहाँ कुछ लोग दूसरों की तुलना में जल्दी पहुँचते हैं।
• तुलना का अर्थ- तौला जाना, मापित होना 

Additional Information

सही उत्तर 'शर्मिंदा होना' है।

Key Points

• 'घड़ों पानी पड़ना' मुहावरे का अर्थ है- शर्मिंदा होना।
• वाक्य प्रयोग - वह हमेशा कक्षा में प्रथम आता था मगर इस बार परीक्षा में चोरी करते समय रँगे हाथ पकड़े जाने पर मनीष पर घड़ों पानी पड़ गया।

Additional Information

Key Points

• नित्य का अर्थ है -प्रतिदिन, हर रोज़,एक भी दिन नागा किए बिना।
• समानार्थी शब्द - रोज़ , प्रतिदिन , हर दिन , रोज़मर्रा , दैनंदिन
• वाक्य में प्रयोग -वह नित्य ६ घंटे पढ़ाई करता है। 

Additional Information

उपर्युक्त विकल्पों में से विकल्प "जिसके ऊपर बीतती है वही जानता है।" सही है तथा अन्य विकल्प असंगत हैं।

Key Points

• जाके पांव न फटी बिवाई, वो क्या जाने पीर पराई
  • अर्थ :- जिस मनुष्य पर कभी दुःख न पड़ा हो, वह दूसरों का दुःख क्या समझे।
  • वाक्य प्रयोग :- दादी ने मुझसे कहा – बेटा, तुम पुरुष हो। नारी के दुःख को तुम कभी समझ ही न सकोगे। ‘जाके पांव न फटी बिवाई, वो क्या जाने पीर पराई’।

Additional Information

• प्रमुख लोकोक्ति
• अंधे के आगे रोवे, अपना दीदा खोवे :- मूर्खों को सदुपदेश देना या उनके लिए शुभ कार्य करना व्यर्थ है।
• अपना पैसा सिक्का खोटा तो परखैया का क्या दोष? :- यदि अपने सगे-सम्बन्धी में कोई दोष हो और कोई अन्य व्यक्ति उसे बुरा कहे, तो उससे नाराज नहीं होना चाहिए।
• अपना हाथ जगन्नाथ का भात :- दूसरे की वस्तु का निर्भय और उन्मुक्त उपभोग।
• आप जाय नहीं सासुरे, औरन को सिखि देत :- आप स्वयं कोई काम न करके दूसरों को वही काम करने का उपदेश देना।
• आप तो मियां हफ्तहजारी, घर में रोवें कर्मों मारी :- जब कोई मनुष्य स्वयं तो बड़े ठाट-बाट से रहता है पर उसकी स्त्री बड़े कष्ट से जीवन व्यतीत करती है तब ऐसा कहते हैं।
• इहां कुम्हड़ बतिया कोउ नाहीं, जो तर्जनि देखत मरि जाहीं :- जब कोई झूठा रोब दिखाकर किसी को डराना चाहता है।
•  इहां न लागहि राउरि माया :- यहां कोई आपके धोखे में नहीं आ सकता।
• ऊंट-घोड़े बहे जाए, गधा कहे कितना पानी :- जब किसी काम को शक्तिशाली लोग न कर सकें और कोई कमजोर आदमी उसे करना चाहे, तब ऐसा कहते हैं।

'अंडे का शहजादा’ मुहावरे का सही अर्थ है – अनुभवहीन व्यक्ति। अन्य विकल्प असंगत हैं। 
Key Points 

स्पष्टीकरण:-

अन्य विकल्प:-

Additional Information

आर्द्र का विलोम शब्द 'शुष्क' है। अतः 'शुष्क' शब्द सही विकल्प होगा, अन्य सभी विकल्प असंगत है।  

• आर्द्र का अर्थ - गीला 
• शुष्क - सूखा 

Key Points

• विलोम शब्द : जो शब्द उल्टा अर्थ बताते है उन्हें विलोम शब्द कहा जाता है 
• जैसे: सुख - दुःख, यश -अपयश 

Additional Information 

•    उष्ण - शीत,
•   शीत - उष्ण 

उपर्युक्त विकल्पों में से विकल्प "प्रस्थान" सही है तथा अन्य विकल्प असंगत है।

Key Points

• आगमन शब्द का विलोम
  • प्रस्थान, निगमन
• आगमन
  • पुल्लिंग
    • आना, पहुँचना।
    • प्राप्त होना, लाभ होना।
• प्रस्थान
  • पुल्लिंग
    • जाना, रवानगी।
    • सेना का युद्ध क्षेत्र में जाना, कूच।

Additional Information

• आदान
  • पुल्लिंग
    • लेना, ग्रहण।
    • बंधन।
• प्रदान
  • पुल्लिंग
    • देना।
    • दी जानेवाली वस्तु।

दिए गए विकल्पों में से विकल्प 3 प्रकृति सही है, अन्य विकल्प रिक्त स्थान के लिए उचित नहीं हैं।

Key Points

• प्रकृति का अर्थ है - वह मूलतत्व जिसका परिणाम जगत है।
• पूर्ण वाक्य - पर्यावरण का सीधा सम्बन्ध प्रकृति से है।

अन्य विकल्प -  

Additional Information

• प्रकृति 'स्त्रीलिंग' शब्द है। 
• वायु भी 'स्त्रीलिंग' शब्द है। 

इसका सही क्रम विकल्प 3 'd, a, c, b' है। अन्य विकल्प असंगत हैं।

वाक्य का सही क्रम-

1. वंशानुगत राजनीतिकों को
   1. लोकतांत्रिक राजनीति में
   2. सफल होने के लिये 
   3. मूर्त और अमूर्त, दोनों तरह के
   4. संसाधन आसानी से 
2. उपलब्ध हो जाते हैं।

Additional Information

• वाक्य रचना व्याकरण के नियमों के आधार पर होनी चाहिए। 
• उचित  पदक्रम होना चाहिए। 
• वाक्यों का सार्थक अनुच्छेद बनना चाहिए। 
• वाक्य व्यवस्था के लिए भाषा बोध अनिवार्य है। 
• उचित वाक्य संरचना होनी चाहिए।

• उपयुक्त विकल्प में तत्पुरुष समास है क्योंकि यहां पर विभक्ति का प्रयोग हुआ है। अतः सटीक विकल्प तत्पुरुष समास है।
• जिस समास में उत्तरपद प्रधान होता है एवं पूर्वपद गौण होता है वह समास तत्पुरुष समास कहलाता है। जैसे - धर्म का ग्रन्थ - धर्मग्रन्थ।
• अतः स्पष्ट है कि राजपुत्र का विग्रह करने पर हमे राजा का पुत्र शब्द प्राप्त होता है। अतः स्पष्ट है कि यहाँ सम्बन्ध तत्पुरुष समास है। अतः सही विकल्प तत्पुरुष समास है। अन्य विकल्प असंगत हैं।

Key Points

उपर्युक्त विकल्पों में से विकल्प "निरुद्देश्‍य" सही है तथा अन्य विकल्प असंगत हैं।

Key Points

• जिसका कोई उद्देश्य न हो :- निरुद्देश्य
• निरुद्देश्य
  • विशेषण
    • बिना उद्देश्य का।
  • क्रिया विशेषण
    • बिना किसी उद्देश्य के।
• निर् (उपसर्ग) + उद्देश्य

Additional Information

• निर्दोष :- जिसका कोई दोष न हो।
• निरुत्तरा :- जिसका कोई उत्तर न हो।
• निराकार :- जिसका कोई आकार न हो।  

Important Points

• प्रमुख वाक्यांश व उसके लिए प्रयुक्त एक शब्द
  • जिसका भाषा द्वारा वर्णन असंभव हो :- अनिर्वचनीय
  • अत्यधिक बढ़ा–चढ़ा कर कही गई बात :- अतिशयोक्ति
  • जो बहुत बोलता हो :- वाचाल
  • शरण पाने का इच्छक :- शरणार्थी 
  • सौ वर्ष का समय :- शताब्दी 
  • शिव का उपासक :- शैव 
  • देवी का उपासक :- शाक्त 
  • समान रूप से ठंडा और गर्म  :- समशीतोष्ण 
  • जो सदा से चला आ रहा हो :- सनातन
  • समान दृष्टि से देखने वाला :- समदर्शी 
  • जो क्षण भर में नष्ट हो जाए :- क्षणभंगुर 
  • फूलों का गुच्छा :- स्तवक 
  • संगीत जानने वाला :- संगीतज्ञ 
  • जिसने मुक़दमा दायर किया है :- वादी 
  • जिसके विरुद्ध मुक़दमा दायर किया है :-  प्रतिवादी

ओस चाटे प्यास नहीं बुझती लोकोक्ति का अर्थ होता है कि बड़े काम के लिए विशेष प्रयत्न की आवश्यकता होती है।

Key Points कुछ महत्वपूर्ण लोकोक्तियां:-

• अंधों में काना राजा – मूर्खों में कुछ पढ़ा-लिखा व्यक्ति
• अकेला चना भाड़ नहीं फोड़ सकता – अकेला आदमी लाचार होता है
• अधजल गगरी छलकत जाय – डींग हाँकना
• आँख का अँधा नाम नयनसुख – गुण के विरुद्ध नाम होना
• आँख के अंधे गाँठ के पूरे – मुर्ख परन्तु धनवान                                                                                                                            

Additional Information

 लोकोक्ति का हिंदी में वाक्य प्रयोग :-

Important Points 

घन जैसा श्याम = 'घनश्याम' यह कर्मधारय समास का उदाहरण है। अन्य विकल्प असंगत है। अतः सही उत्तर विकल्प 1) कर्मधारय समास होगा ।

Key Points

• घन जैसा श्याम = 'घनश्याम' में कर्मधारय समास है।
• समास - घन के सामान श्याम (काला)

अन्य विकल्प:-

Additional Information 

इसका सही क्रम विकल्प 2 'd, b, c, a' है। अन्य विकल्प असंगत हैं।

वाक्य का सही क्रम -

1. एक सपना
   1. जादू से हकीकत
   2. नहीं बन सकता,
   3. इसमें पसीना,
   4. दृढ संकल्प और
2. मेहनत लगती है।

Additional Information

• वाक्य रचना व्याकरण के नियमों के आधार पर होनी चाहिए। 
• उचित  पदक्रम होना चाहिए। 
• वाक्यों का सार्थक अनुच्छेद बनना चाहिए। 
• वाक्य व्यवस्था के लिए भाषा बोध अनिवार्य है। 
• उचित वाक्य संरचना होनी चाहिए।

दिए गए विकल्पों में सही उत्तर विकल्प 4 ‘आकार’ है। अन्य विकल्प इसके अनुचित उत्तर हैं।

Key Points

• आकार का अर्थ- किसी वस्तु की वे बाहरी और दृश्य बातें जिनसे उसकी लंबाई, चौड़ाई, प्रकार, स्वरूप आदि का ज्ञान होता है।
• सही रिक्त स्थान - मेज का आकार गोल है |

Additional Information