Hindi Mock Test - 8

शांत भीड़ में खलबली 'चाँद सिंह द्वारा लुट्टन सिंह को झपटकर दबोच लेने के कारण' मच गई। 

•  गद्यांश के अनुसार:-
  • ​लुट्टन ने मशहूर पहलवान चाँद सिंह को चुनौती दी थी। और जब चाँद सिंह द्वारा लुट्टन सिंह को कसकर दबा लिया था। जिसके कारण शांत दर्शकों की भीड़ में खलबली मच गई।

Key Points

• चाँद- मयंक,सुधाकर, कलानिधि, निशापति, शशांक, चंद्रमा, चन्द्र, शशि। 
• सिंह- मृगराज, शेर, वनराज, शार्दूल, केसरी, केहरी, केशी, पशुराज।  
• दबोच- किसी को सहसा झपटकर पकड़ते हुए दबा लेना।

Additional Informationराजा:- 

• अर्थ: नृप, भूपति, भूप, नरेश, महीपति, अवनीश, नरपति, नरेन्द्र, महिपाल। 

कुश्ती:-

• अर्थ: मल्लयुद्ध, पहलवानी, बाहुयुद्ध, दंगल।

आदेश:-

• अर्थ: आज्ञा, हुक्म, फरमान, अध्यादेश, निर्देश, अनुदेश
• विलोम शब्द- 'निरादेश'

उपद्रवी:-

राजा ने 'लुट्टन सिंह को' अपने पास बुला लिया।

• गद्यांश के अनुसार:-
  • राजा ने लुट्टन सिंह को अपने पास बुला के समझाया और कुश्ती से हटने को कहा, किंतु लुट्टन सिंह ने लड़ने की इजाजत माँगी। ​

Key Points

• सिंह- मृगराज, शेर, वनराज, शार्दूल, केसरी, केहरी, केशी, पशुराज।  

Additional Informationचाँद:-

• अर्थ: मयंक, सुधाकर, कलानिधि, शशांक, चंद्रमा, चन्द्र, शशि, राकेश।

बादल:-

• अर्थ: मेघ, घन, जलधर, जलद, वारिद, नीरद, सारंग, पयोद, पयोधर।

भीड़:-

• अर्थ: एक ही स्थान पर बहुत लोगों का जमावड़ा।

पर वाह रे बहादुर।' पंक्ति में बहादुर शब्द 'लुट्टन सिंह पहलवान' व्यक्ति के लिए प्रयुक्त हुआ है। 

• गद्यांश के अनुसार:-
  • लुट्टन सिंह पहलवान ने जब चाँद सिंह को चारों खाने चित्त कर दिया। तो ढोलक ने ‘वाह रे बहादुर' की ध्वनि बजाई, यहाँ बहादुर शब्द लुट्टन सिंह पहलवान व्यक्ति के लिए प्रयुक्त हुआ है। 

Key Points

• सिंह- मृगराज, शेर, वनराज, शार्दूल, केसरी, केहरी, केशी, पशुराज।
• पहलवान- वह व्यक्ति जो कुश्ती लड़ना सिखाए या कुश्ती लड़ने वाला।

Additional Informationचाँद:- 

• अर्थ: मयंक,सुधाकर, कलानिधि, निशापति, शशांक, चंद्रमा, चन्द्र, शशि। 

राजा:- 

• अर्थ: नृप, भूपति, भूप, नरेश, महीपति, अवनीश, नरपति, नरेन्द्र, महिपाल। 

मैनेजर:-

• अर्थ: वह जो प्रबंध या इंतज़ाम करता हो, प्रबंधक, व्यवस्थापक।

साहब:-

• अर्थ: स्वामी, मालिक, प्रभु , परमात्मा।

राजा साहब ने लुट्टन सिंह की प्रशंसा की 'क्योंकि उसने चाँद सिंह को कुश्ती की चुनौती दी थी'।

• गद्यांश के अनुसार:-
  • राजा साहब ने लुट्टन को दस रुपये का नोट दिया, उसके चाँद सिंह को कुश्ती की चुनौती देने पर उसकी हिम्मत की प्रशंसा की तथा मेला देखकर घर जाने के की नसीहत दी।

Key Points

• संघर्ष- युद्ध, लड़ाई, संग्राम, द्वंद्व, समर, रण।
  • विलोम शब्द- 'मेल, संधि'

Additional Informationचाँद:- 

• अर्थ: मयंक,सुधाकर, कलानिधि, निशापति, शशांक, चंद्रमा, चन्द्र, शशि। 

सिंह:- 

• अर्थ: मृगराज, शेर, वनराज, शार्दूल, केसरी, केहरी, केशी, पशुराज।

कुश्ती:-

• अर्थ: मल्लयुद्ध, पहलवानी, बाहुयुद्ध, दंगल।

गाँव:-

• अर्थ: ग्राम, देहात, खेड़ा, पुरवा, टोला।

परिवार:-

• अर्थ: कुटुंब, कुनबा, खानदान, घराना।

सँभालना:-

• अर्थ: गिरते हुए को रोकना, सहारा देना।
  • सकर्मक क्रिया

राजा द्वारा लुट्टन सिंह को दस रुपये का नोट देकर मेला देखकर घर जाने को कहने के पीछे 'कुश्ती लड़ने से मना करना' कारण था।

• गद्यांश के अनुसार:-
  • ​राजा साहब ने लुट्टन को दस रुपये का नोट देकर मेला देखकर घर जाने को कहने के पीछे लुट्टन को कुश्ती लड़ने से रोकना था किंतु वह नही माना और उसने लड़ने की इजाजत माँगी।

Key Points

• कुश्ती-  मल्लयुद्ध, पहलवानी, बाहुयुद्ध, दंगल।

Additional Informationप्रतियोगिता:- 

• प्रति + योग + इता = प्रतियोगिता
• 'प्रति' (प्रत्येक) उपसर्ग और 'योग' मूल शब्द और 'इता' प्रत्यय 
• अर्थ: स्पर्धा, प्रतिस्पर्धा, मुकाबला, होड़, प्रतिद्वंद्विता।
• विलोम शब्द- 'सहयोगिता' 

​तैयार:-

• अर्थ: उद्यत, तत्पर, प्रस्तुत, कटिबद्ध, मुस्तैद, उपस्थित, सन्नद्ध, उत्सुक, उन्मुख।

जीत:-

• अर्थ: विजय, सफलता, कामयाबी।
• विलोम शब्द- 'हार'

उपर्युक्त गद्यांश का शीर्षक ‘बढती जनसंख्या’ है। अन्य विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प 3 बढती जनसंख्या है।

Key Points

• उपयुक्त गद्यांश में बढती जनसंख्या के बारे में बात की जा रही है।
• जनसंख्या का अर्थ- किसी निश्चित भौगोलिक क्षेत्र में रहने वाले कुल व्यक्ति 

Additional Information 

• बढती जनसंख्या हमारे देश के विकास क्रम में अवरोधक होने के साथ ही साथ हमारे आम जन जीवन को भी बहुत प्रभावित कर रहा है।
• भारत देश की जनसंख्या अन्य देशों की अप्रेक्षा अधिक है। 
• देश की कुल आवादी में 62.31 करोड़ जनसंख्या पुरुषों की है व 58.47 करोड़ जनसंख्या महिलाओं की है।

उपर्युक्त विकल्पों में विकल्प 4 भारत इसका सही उत्तर है। अन्य विकल्प सही नही हैं।

Key Points

• भारत विश्व का अधिक जनसंख्या वाला देश है।
• गद्यांशानुसार भारत अधिक जनसंख्या वाला देश है

Additional Information

• भारत राज्य एक संघ है, जो 28 राज्यों एवं 08 केन्द्र शासित प्रदेशों से मिलकर बना है।
• भारत दक्षिण एशिया में स्थापित है, और दुनिया का सबसे अनोखा देश है |
• भारत भौगोलिक दृष्टि से दुनिया का सातवां सबसे बड़ा देश है | भारत जिसको अलग-अलग नाम से भी जाना जाता है, जैसे - भारत, India और हिंदुस्तान |

निम्नलिखित विकल्पों में से विकल्प 3 शिक्षा और जागरूकता इसका सही विकल्प है | अन्य सभी विकल्प अनुचित हैं |

Key Points

• भारत देश में बढती हुए जनसंख्या के कारण शिक्षा और जागरूकता में कमी आयी है |
• तथा देश के विकास में शिक्षा एक महत्वपूर्ण कड़ी है। 

Additional Information

• गांव से लेकर शहर तक सभी को शिक्षा के प्रति जागरूक होकर बच्चों को शिक्षा की तरफ आकर्षित करना चाहिए।
• शिक्षा का वैयक्तिक उद्देश्य एक प्राचीन उद्देश्य है। इस उद्देश्य के सार्थक समाज की अपेक्षा व्यक्ति को बड़ा मानते हैं। शिक्षा के बिना व्यक्ति और विकसित समाज की कोरी कल्पना करना है। 

दिए गए विकल्पों में से थाईलैंड उचित विकल्प है। अन्य सभी विकल्प अनुचित हैं।

Key Points

• मध्यप्रदेश की जनसंख्या थाईलैंड से ज्यादा है तो महाराष्ट्र मैक्सिको को टक्कर दे रहा है।
• उत्तर प्रदेश ने ब्राजील को पीछे छोड़ा है तो राजस्थान ने इटली को पछाड़ा है।

Additional Information 

• गद्यांशानुसार मध्यप्रदेश की जनसंख्या थाईलैंड से ज्यादा है तो महाराष्ट्र मैक्सिको को टक्कर दे रहा है।
• उत्तर प्रदेश ने ब्राजील को पीछे छोड़ा है तो राजस्थान ने इटली को पछाड़ा है! गुजरात ने साऊथ अफ्रीका को मात दे दी पश्चिम बंगाल वियतनाम से आगे बढ़ गया।
• यही नहीं हमारे छोटे-छोटे राज्यों जैसे झारखंड, उत्तराखंड, केरल ने भी कई देशों जैसे यूगांडा, आस्ट्रिया, कनाडा, उज्बेकिस्तान को बहुत पीछे छोड़ दिया है। 

दिए गए विकल्पों में विकल्प 4 लड़के की चाहत इसका उचित विकल्प है। अन्य सभी विकल्प  अनुचित हैं।

Key Points

• लड़के की चाहत ने भी जनसँख्या वृद्धि को बढ़ावा दिया है 
• चिकित्सा सेवाओं में वृद्धि, कम आयु में विवाह, निम्न साक्षरता, परिवार नियोजन के प्रति विमुखता, गरीबी और जनसंख्या विरोधाभास आदि ने जनसंख्या बढ़ाने में योगदान किया है।
• पूरे विश्व में साल-दर-साल बढ़ती आबादी को देखते हुए '11 जुलाई 1989' से जनसंख्या को नियंत्रित करने के उद्देश्य से 'विश्व जनसंख्या दिवस' मनाने की शुरुआत हुई।

Additional Information

• शिक्षा का अभाव जनसंख्या वृद्धि की एक बड़ी वजह है।
• आज भी कई ऐसी जगहें हैं, जहां बड़े-बुजुर्गों की ऐसी सोच होती है कि यदि उनकी पुश्तैनी धन-संपत्ति अधिक है, तो उसे आगे बढ़ाने और संभालने के लिए ज्यादा लड़के पैदा किए जाएं।
• शिक्षित और मध्यमवर्गीय परिवार की यह सोच कि 'अधिक बच्चे विशेष तौर पर लड़के यानी उनके बुढ़ापे का सहारा'।
• जनसंख्या अधिक होने से समाज की तरक्की धीमी होती है।

 प्रस्तुत गद्यांश में रामचन्द्र शुक्ल द्वारा 'निबंधकार' के रूप में योगदान देने की बात कही गई है। अर्थात इस प्रश्न का सही उत्तर 'निबंधकार' है। बाकी सभी विकल्प गलत हैं। 

Key Points

रामचन्द्र शुक्ल द्वारा रचित कुछ प्रसिद्ध निबंध:

1. काव्य में प्रकृति दृश्य 

2. रसात्मक बोध के विविध स्वरूप 

3. काव्य में अभिव्यंजनवाद 

4. कविता क्या है 

5. काव्य में रहस्यवाद 

प्रस्तुत गद्यांश में उल्लेखित है कि रामचन्द्र शुक्ल के निबंध पंडित 'महावीर प्रसाद द्विवेदी' द्वारा संपादित सरस्वती में छपने लगे थे। अत: इस प्रश्न का सही उत्तर 'महावीर प्रसाद द्विवेदी' है। अन्य सभी विकल्प गलत हैं। 

Key Pointsमहावीर प्रसाद द्विवेदी जी की प्रसिद्ध  रचनाएँ : 

1. देवी स्तुति शतक 

2. नागरी 

3. काव्य मंजूषा 

4. सुमन 

5. द्विवेदी काव्य माला 

Important Points 1. सरस्वती पत्रिका का प्रकाशन इंडियन प्रेस द्वारा सन 1900 में शुरू किया गया था। 

2. इस  पत्रिका के प्रकाशन की शुरुआत  इलाहाबाद (प्रयागराज) से हुई थी  । 

3. श्यामसुंदर दास  इसके पहले संपादक थे। 

3. महावीर प्रसाद द्विवेदी इसके दूसरे संपादक थे।

4. 1903 में महावीर प्रसाद द्विवेदी ने सरस्वती पत्रिका के संपादक के रूप में इसका कार्यभार संभाला था। 

5. इस पत्रिका का प्रकाशन पहले झांसी से और फिर कानपुर से होने लगा था।  

इस गद्यांश में उल्लेख है कि चिंतामणि का पहला भाग सन '1939 ई' में प्रकाशित हुआ था। अत: इस प्रश्न का सही उत्तर '1939 ई' है। अन्य सभी उत्तर गलत हैं। 

Key Points1.चिंतामणि सन् 1939 ई  में प्रकाशित आचार्य रामचन्द्र शुक्ल द्वारा रचित  हिन्दी का निबंधात्मक (समालोचना) ग्रंथ है।

2. इस पुस्तक के चार भाग हैं। 

3. चिन्तामणि के प्रमुख निबन्ध हैं- भाव या मनोविकार, उत्साह, श्रद्धा और भक्ति, करुणा, लज्जा और ग्लानि, घृणा, ईर्ष्या, भय, क्रोध, कविता क्या है, काव्य में लोक आदि। 

4. पुस्तक का चौथा एवं अंतिम भाग सन 2002 में प्रकाशित हुआ था। 

प्रस्तुत गद्यांश  में उल्लेखित है कि निबंधकार के रूप में शुक्ल जी का योगदान 'मनोविकार' संबंधी निबंधों के कारण है। अत; इस प्रश्न का सही उत्तर 'मनोविकार' है। अन्य सभी विकल्प गलत हैं। 

Key Points

• अनेक विषयों का ज्ञान होने पर उससे संबन्धित इच्छा रखने पर अनेकरूपता के अनुसार अनुभूति के भिन्न भिन्न योग उत्पन्न होते हैं जो भाव या मनोविकार कहलाते हैं। 
• मनोविकार निबंध इन्हीं भावों से संबन्धित होते हैं। 
• चिंतामणि ग्रंथ में आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ने मनोविकारी निबंधों का संग्रह लिखा है। मित्रता, अध्ययन इस ग्रंथ के प्रमुख निबंधों में से हैं। 

Additional Information आचार्य रामचन्द्र शुक्ल द्वारा अनूदित कुछ प्रमुख कृतियाँ :       

प्रस्तुत लेख में उल्लेखित है कि इन निबंधों का संग्रह पहले 'विचार-वीथी' के नाम से 1930 ई में प्रकाशित हुआ था। अत: इस प्रश्न का सही उत्तर 'विचार वीथी' है। बाकी सभी प्रश्न गलत हैं। 

Key Pointsआचार्य रामचन्द्र शुक्ल के ग्रंथ चिंतामणि के चारों भागों के संपादक एवं प्रकाशन वर्ष:

Important Pointsआचार्य रामचन्द्र शुक्ल द्वारा रचित मौलिक कृतियाँ मुख्य रूप से तीन प्रकार की हैं : 

1. आलोचनात्मक ग्रंथ : सूर, तुलसी, जायसी पर की गई आलोचनाएं, काव्य में रहस्यवाद, काव्य में अभिव्यंजनावाद, रसमीमांसा आदि शुक्ल जी की आलोचनात्मक रचनाएं हैं।

2. निबंधात्मक रचनाएँ : उनके निबन्ध चिंतामणि नामक ग्रंथ के दो भागों में संग्रहीत हैं। चिंतामणि के निबन्धों के अतिरिक्त शुक्लजी ने कुछ अन्य निबन्ध भी लिखे हैं, जिनमें मित्रता, अध्ययन आदि निबन्ध सामान्य विषयों पर लिखे गये निबन्ध हैं। मित्रता निबन्ध जीवनोपयोगी विषय पर लिखा गया उच्चकोटि का निबन्ध है जिसमें शुक्लजी की लेखन शैली गत विशेषतायें झलकती हैं। क्रोध निबन्ध में उन्होंने सामाजिक जीवन में क्रोध का क्या महत्व है, क्रोधी की मानसिकता-जैसै सम्बंधित पहलुओ का विश्लेषण किया है।

3. ऐतिहासिक ग्रंथ :  हिंदी साहित्य का इतिहास उनका अनूठा ऐतिहासिक ग्रंथ है।

Additional Information आचार्य रामचन्द्र शुक्ल द्वारा संपादित कुछ प्रमुख  रचनाएँ : 

1. हिन्दी शब्द सागर 

2.  नागरी प्रचारिणी पत्रिका

3.  भ्रमरगीत सार

4. जायसी ग्रंथावली

• कर्मधारय समास यहाँ सही विकल्प है, अन्य विकल्प असंगत है।
• चरणकमल शब्द का अर्थ होता है, जिसके चरण कमल के समान हो। अत: यहाँ कर्मधारय समास ही सही विकल्प होगा।

Key Points

दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर विकल्प 1 'कलेवर’ है। अन्य विकल्प इसके गलत उत्तर हैं। 

Key Points

• दिए गए विकल्पों में ‘काया’ का समानार्थी शब्द ‘कलेवर’ है।
• काया के अन्य समानार्थी शब्द हैं - शरीर, देह, अंग, गात, तनु

अन्य विकल्प: 

• मकर - मीन, मतस्य, शफ़री और जलजीवन।
• अमित्र - दुश्मन, अमित्र, वैरी, विपक्षी, रिपु। 
• नाहर - केसरी, शेर, महावीर, हरि, मृगपति, वनराज। 

Additional Information

सही उत्तर मानकीय होगा।

Key Points

• जाति समाजिक स्तरीकरण की एक मानकीय व्यवस्था है।
• मानक का अर्थ- नापने का मानदंड, रूप।
• मानक में ईय प्रत्यय जुड़ने से मानकीय शब्द बना है।

Additional Information

• क्रमिक  -जो क्रम से हो या जिसमें क्रम हो
• आंतरिक - जो अंदर का हो
• आदर्श - कुछ ऐसे उच्च सिद्धांत जिनको मनुष्य अपने जीवन में अपनाता है और उस पर ही चलना ठीक मानता है

Key Points

• जलयान' का समास विग्रह करने पर 'जल का यान' होगा।
• 'का' चिह्न आने पर 'सम्बन्ध तत्पुरुष समास' है।
• 'सम्बन्ध तत्पुरुष समास' का परसर्ग 'का, की, के' है।   

Additional Information

• जल में रहने वाले : जलचर
• थल / धरती में रहने वाला : थलचर
• वह शिशु, जीव जो खेड़ी में लिपटा हुआ पैदा हो, पिंडज :- जरायुज
• जलज : अर्थात कमल

उपर्युक्त विकल्पों में से विकल्प "व्यापक" सही है तथा अन्य विकल्प असंगत हैं।

Key Points

• "भारतवासियों को व्यापक दृष्टि से सोचना चाहिए।"यहाँ पर व्यापक विकल्प ही सही होगा।
• व्यापक
  • विशेषण
    • फैला हुआ।
    • छाया हुआ।
• व्यापक का विलोम
  • संकुचित

Additional Information

• संकोच
  • पुल्लिंग
    • असमंजस, आगा पीछा।
    • हिचक।
• अचेतन
  • विशेषण
    • अज्ञानी।
    • निर्जीव।
• निकृष्ट का विलोम
  • उत्कृष्ट

सही उत्तर 'वैकल्पिक' है।

Key Points

• 'अनिवार्य' का सही विलोम शब्द 'वैकल्पिक' है।
• 'अनिवार्य' का अर्थ - जिसका निवारण न हो सके।

• 'वैकल्पिक' का अर्थ - ऐच्छिक। 

अन्य विकल्प - 

नोट - 'निअनिवार्य और 'अनअनिवार्य' शब्दों में वर्तनीगत अशुद्धि हैं। 

सही उत्तर सर्वज्ञ है।

Key Points'जो सब कुछ जानता है' वाक्यांश के लिए एक शब्द सर्वज्ञ है।

अन्य विकल्प-

Additional Information 

"अंधों में काना राजा" लोकोक्ति का अर्थ "मूर्खों में कुछ पढ़ा-लिखा व्यक्ति" है। अन्य विकल्प गलत हैं। अतः सही विकल्प 'मूर्खों में कुछ पढ़ा-लिखा व्यक्ति' है।

वाक्य प्रयोग 

संजू ने शहर में पढ़ाई क्या कर ली गाँव में तो वह 'अंधों में काना राजा' बन गया।

अन्य महत्वपूर्ण लोकोक्तियाँ

दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर विकल्प 3 'अभिवादन' है। अन्य विकल्प इसके अनुचित उत्तर हैं। 

 Key Points

• रिक्त स्थान के लिए उचित शब्द 'अभिवादन' होगा। 
• 'श्रद्धापूर्वक किया जाने वाला नमस्कार, या वंदना' को 'अभिवादन' कहते हैं। 
• यह शब्द अपने से बड़े और सममानीय व्यक्ति के लिए प्रयुक्त होता है।

अन्य विकल्प: 

• अभिनन्दन का अर्थ सराहना करना होता है। 
• स्वागत से तात्पर्य है - ग्रहण करने या मान्य करने का भाव। 
• अभिमान अर्थात घमंड। 

Additional Information 

• सामान्य ज्ञान की रिक्त स्थान पूर्ति अभ्यास का मूल उद्देश्य ज्ञान वर्धन करना है। 
• साथ ही शब्दों के उचित प्रयोग की जानकारी अर्जित करना है। 

दिए गए विकल्पों में उचित उत्तर विकल्प 1 ‘ज्ञानोपदेश’ है। अन्य विकल्प अनुचित उत्तर हैं।

Key Points

‘ज्ञानोपदेश’ शब्द का उचित संधि- ज्ञान + उपदेश (अ + उ = ओ)। यह गुण संधि का उदाहरण है। 

अन्य विकल्प:

1.         एकैक – एक + एक = वृद्धि संधि

2.         इत्यादि – इति + आदि = यण संधि

3.         नयन – ने + अन = अयादि संधि

Additional Information

रिक्त स्थान के लिए उचित विकल्प पुरुष है। अन्य विकल्प असंगत है ।अतः सही उत्तर विकल्प 2) पुरुष होगा ।

Key Points

सही वाक्य -

• वह पुरुष बहुत मेहनती लगता है।

विशेष-

• ​पुरुष - मानव जाति का नर 
• परुष - कठोर ; कड़ा ; रूखा ; खुरदरा 
• पौरुष - पुरुषों की विशेषताएँ और गुण,

Additional Information 

सही उत्तर  ‘अवसर का लाभ उठाना’ है।

Key Points

• ‘बहती गंगा में हाथ धोना, यह एक कहावत है जिसका अर्थ है कि ‘अवसर का फायदा उठाना’।
• वाक्य प्रयोग- मेरे चाचा जी शिमला घूमने जा रहे थे तो मैंने कहा मुझे भी ले चलो, मैं भी बहती गंगा में हाथ धो लूंगा।

• गागर में सागर भरना ’एक बहुत ही प्रसिद्ध मुहावरा है जिसका सामान्य अर्थ होता है कम में बहुत कुछ कहना या अल्प साधन होने के बाद भी बड़े कार्य में सिद्धि प्राप्त करना।
• अतः सही विकल्प विस्तृत बात को संक्षिप्त में कहना है।

Confusion Points

• विस्तृत बात को संक्षिप्त में कहना:- इस बात का सही अर्थ है की बड़ी बात को कम शब्दों में कहना, अर्थात गागर में सागर भरना।
• संक्षिप्त बात को विस्तृत में कहना:- इस बात का सही अर्थ गलत है क्योंकि छोटी बात को बड़ी करके बताना कोई सार्थक बात नही है, यह गागर में साग़र भरना मुहावरे से बिल्कुल सम्बन्धित नही है।
• हाँ परन्तु थोड़े में बहुत कुछ कहना और थोड़े को बहुत शब्दों में कहना, दोनों में अंतर है क्योंकि 
• थोड़े में बहुत कुछ कहना - गागर में सागर भरना
• थोड़े को बहुत शब्दों में कहना - बढ़ा चढ़ाकर बोलना

Key Points

अन्य विकल्प

 उपर्युक्त विकल्पों में से विकल्प 1 ‘विक्रय’ सही उत्तर है। अन्य विकल्प इसके सही उत्तर नहीं हैं।

Key Points

• 'क्रय' का सही विलोम शब्द 'विक्रय' है।
• 'क्रय' का अर्थ - खरीदना।

  • 'विक्रय' का अर्थ - बेचना।

अन्य विकल्प - 

नोट - 'किराया' का विलोम शब्द प्रचलित नहीं है एवं 'कृपन' शब्द में वर्तनीगत अशुद्धि है। 

Additional Information

सही उत्तर विकल्प 4 ‘व, र, य, ल’ है। अन्य विकल्प सही उत्तर नहीं हैं।

 Key Points

• सभी अंशों को उचित क्रमानुसार व्यवस्थित करने पर उचित वाक्य बनते हैं-
• दूरदर्शन पर प्रदर्शित दो धारावाहिक पहले 'रामायण' और अब 'महाभारत' इतने लोकप्रिय रहे हैं कि लोग इनकी पहले से प्रतीक्षा करते रहते हैं और इन्हें देखने के लिए अपने सारे काम-काज छोड़ देते हैं।

Additional Information

वाक्य क्रम व्यवस्थापन- वाक्यों का ऐसा क्रम जो क्रमानुसार न होकर आगे-पीछे क्रम में होता है, जिन्हें हमें पढ़कर तर्कानुसार सही क्रम में लगाना होता है। 

उपरोक्त विकल्पों में से मिश्र वाक्य है- आज यदि बारिश हो तो तुम यहीं रुक जाना।

Key Pointsमिश्र वाक्य:-

• जिस वाक्य में एक से अधिक वाक्य मिले हो किन्तु एक प्रधान उपवाक्य तथा शेष आश्रित उपवाक्य हो, मिश्र वाक्य कहलाता है।
• जो आपस में- कि, जो, क्योंकि जितना, उतना, जैसा, वैसा, जब, तब, जहाँ, वहाँ, जिधर, उधर, अगर/यदि, तो, यद्यपि, तथापि आदि से जुड़े होते है।
• जैसे-
  • यदि परिश्रम करोगे तो उत्तीर्ण हो जाओगे।
  • मैं जानता हूँ कि तुम्हारे अक्षर अच्छे नहीं बनते।

Additional Informationसरल वाक्य :- 

• जिन वाक्य में एक ही क्रिया होती है, और एक कर्ता होता है, ये सरल वाक्य कहलाते है।
• जैसे-
  • गाड़ियाँ बहुत तेज़ चल रही है।

संयुक्त वाक्य :-

• जिस वाक्य में दो या दो से अधिक उपवाक्य मिले हों, परन्तु सभी वाक्य प्रधान हो तो ऐसे वाक्य को संयुक्त वाक्य कहते है।
• जो आपस में- और, एवं, तथा, या, अथवा, इसलिए, अतः, फिर भी, तो, नहीं तो किन्तु, परन्तु, लेकिन, पर आदि से जुड़े होते है।
• जैसे- 
  • वह घर से निकला था परन्तु वापस लौट गया।​
  • वह सुबह गया और शाम को लौट आया। 

• शायद वह मान जाएगी। : यह संदेहवाचक वाक्य है।
• इसमें किसी भी कार्य के होने में संदेह होता है, अथवा अनिश्चितता होती ।

दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर 'कौमुदी’ है। 

Key Points

• दिए गए विकल्पों में से ‘चाँदनी’ का पर्यायवाची शब्द ‘कौमुदी’ है।
• चाँदनी के अन्य पर्यायवाची शब्द हैं- ज्योत्स्ना, चन्द्रमरीचि, उजियारी, चन्द्रप्रभा, जुन्हाई।

अन्य विकल्प:

Additional Information

‘काला मुँह होना’ का अर्थ 'बदनाम होना' है। शेष विकल्प त्रुटिपूर्ण हैं। अतः सही विकल्प 'बदनाम होना' है।

Key Points

Important Points

मुँह में पानी आना मुहावरे का अर्थ है ‘ललचा जाना’। अन्य विकल्प असंगत है। अतः सही विकल्प ललचा जाना है।

अन्य विकल्प

अन्य महत्वपूर्ण मुहावरे

दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर विकल्प 4 'अनावृत' है। अन्य विकल्प इसके अनुचित उत्तर हैं। 

Key Points

• दिए गए विकल्पों में से 'आवृत' का उचित विलोम शब्द 'अनावृत' होता है। 
• 'आवृत' विशेषण शब्द है जिसका अर्थ 'ढाका हुआ या घिरा हुआ' होता है। 
• अन्य विकल्प इसके अनुचित उत्तर हैं। 

अन्य विकल्प: 

• विमोचित - मुक्त किया हुआ 
• आच्छन्न - ढाका हुआ 
• परिच्छिन्न - घिरा हुआ 

​Additional Information

Ans: 3

दिए गए विकल्पों में निरुत्तर की सही संधि विसर्ग संधि है । अतः सही विकल्प विसर्ग संधि ‘है।

Key Points

स्पष्टीकरण

विसर्ग संधि - विसर्ग का स्वर या व्यंजन से पहले से मेल होने पर जो विकार उत्पन्न होता है उसे विसर्ग संधि कहा जाता है |

यदि विसर्ग से पहले व बाद में दोनों स्थानों पर हृस्व ‘अ’ आ जाए तो विसर्ग ‘ओ’ में परिवर्तित हो जाता है तथा बाद वाले ‘अ’ के स्थान पर हृस्व अ (ऽ) आ जाता है।

कः + अपि = कोऽपि
सः + अपि = सोऽप

यदि विसर्ग से पूर्व हृस्व ‘अ’ आ जाए और बाद में ‘अ’ या वर्ग के तीसरे, चौथे या पांचवें वर्ण या य, र, ल, व आए तो विसर्ग ‘ओ’ में परिवर्तित हो जाता है।

मनः + हरः = मनोहरः
यशः + गानम् = यशोगानम्

Additional Information

 सही उत्तर-  निर्माण होगा।

Key Points

• 'ध्वंस' का अर्थ- विनाश, तोड़-फोड़
• 'निर्माण' का अर्थ- बनाना
• ध्वंस का पर्यायवाची-  अवदारण, तोड़ना-फोड़ना, विनाश आदि
• निर्माण का पर्यायवाची- रचना, सृष्टि, प्रणयन आदि

अन्य विकल्प 

• विहित (उचित) का विलोम-  निषिद्ध (मना किया गया) 
• मंद (धीमा) का विलोम- तीव्र, (तेज)
• शिख (सिर) का विलोम- नख (नाखून)

Hinglish

• विलोम- Opposite
• निर्माण- Construction

​'दुअन्नी' शब्द में द्विगु समास है, अन्य विकल्प असंगत हैं। अत: विकल्प 4 'दुअन्नी'  सही उत्तर होगा। 

Key Points

अन्य विकल्प -

कनकलता - कनक की-सी लता - कर्मधारय समास

दानवीर - दान (में) वीर - अधिकरण तत्पुरुष

​राजदरबार - राजा का दरबार - सम्बन्ध तत्पुरुष

Additional Information

निर्णय न होना, यहाँ सही विकल्प है। अन्य विकल्प असंगत है।

• खटाई में पड़ना एक प्रचलित हिंदी मुहवरा है जिसका अर्थ किसी काम का अनिश्चित होने से है। अत: प्रश्नानुसार सही विकल्प 4 “निर्णय न होना” है। 
• जैसे- इस बार की परीक्षा का परिणाम खटाई में पड़ गया है।

Additional Information

अन्य विशेष

Important Points

विशेष:

• ‘मुहावरे’ का अर्थ बोलचाल की भाषा में सांकेतिक रूप से किसी भाव को प्रकट करना होता है।
• जैसे- आँखों से गिरना, आकाश से बातें करना आदि।आँखे बंद हो जाना - मृत्यु हो जाना

भूपेन्द्र खेलता है। यह एक 'विधानार्थक' का उदाहरण है। 
Key Points

• वे वाक्य जिनसे किसी बात या कार्य के होने का बोध होता है, विधानार्थक वाक्य कहलाते हैं।
• भूपेन्द्र खेलता है।।

Additional Information 

• मुझे कुछ नहीं चाहिए। यह निषेधार्थक वाक्य का उदाहरण है। 
• नीता घर पर नहीं हैं। यह निषेधार्थक वाक्य का उदाहरण है। 
• तुम आते तो मैं भी आ जाता। यह संकेतार्थक वाक्य का उदाहरण है।

इसका सही क्रम विकल्प 1 'c, a, d, b' है। अन्य विकल्प असंगत हैं।

वाक्य का सही क्रम-

1. मनुष्य भौतिकता के
   1. वशीभूत होकर
   2. जीवन की
   3. जरूरतों को
   4. अनावश्यक रूप से 
2. बढ़ाता रहता है।

Additional Information

• वाक्य रचना व्याकरण के नियमों के आधार पर होनी चाहिए। 
• उचित  पदक्रम होना चाहिए। 
• वाक्यों का सार्थक अनुच्छेद बनना चाहिए। 
• वाक्य व्यवस्था के लिए भाषा बोध अनिवार्य है। 
• उचित वाक्य संरचना होनी चाहिए।

'आधा तीतर, आधा बटेर ' मुहावरे का अर्थ 'बेमेल वस्तुएँ​' है | अतः सही विकल्प 3 बेमेल वस्तुएँ​ है। 

Key Points

• आधा तीतर, आधा बटेर = बेमेल वस्तुएँ
• वाक्य प्रयोग – तुम्हारे घर में दो-दो कारें हैं और बात साम्यवाद की करते हो, तुम तो आधा तीतर-आधा बटेर हो।

अन्य विकल्प 

• आसमान पर चढ़ना = बहुत अभिमान करना
• आसमान पर उड़ना = थोड़ा पैसा पाकर इतराना
• आसमान सिर पर टूटना = बहुत मुसीबत आना

Additional Information

दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर विकल्प 2 'विष’ है। अन्य विकल्प इसके गलत उत्तर हैं। 

Key Points

• दिए गए विकल्पों में से ‘गरल’ का पर्यायवाची शब्द ‘विष’ है।
• गरल के अन्य पर्यायवाची शब्द हैं- कालकूट, माहुर, जहर, हलाहल
• अन्य विकल्प इसके अनुचित उत्तर हैं। ।

अन्य विकल्प:

Additional Information

उपर्युक्त विकल्पों में से विकल्प "अवमूल्यन" सही है।

Key Points

• अवमूल्यन शब्द का अर्थ मूल्य का गिरना होता है। 
• अतः उचित से कम मूल्य आँकना या लगाना वाक्यांश के लिए एक शब्द अवमूल्यन होगा।
• अवमूल्यन
  • पुल्लिंग
    • सिक्के के मूल्य में कमी करना या होना।

Additional Information

• दो दिशाओं के बीच की दिशा - उपदिशा
• दो बातों या कामों में से एक - वैकल्पिक
• दूर से मन को आकर्षित करनेवाली गंध - निर्हारी

Important Points

• अन्य उदाहरण
  • दुःख, भय आदि के कारण उत्पत्र ध्वनि - काकु
  • द्वीप में जन्मा - द्वैपायन
  • दक्षिण दिशा - अवाची
  • दो या तीन बार कहना - आम्रेडित
  • दागकर छोड़ा गया साँड़ - अंकिल

जो शोक करने योग्य ना हो वाक्य के लिए एक शब्द अशोच्य है।

Key Points

अशोच्य

• विशेषण
  • जिसके विषय में शोक करना उचित न हो।

Important Points

वाक्यांश के लिए एक शब्द-

• जो नियम के अनुसार नहीं हो - अनियमित
• जिसका विरोध नहीं हुआ हो - अनिरुद्ध
• जिसके विषय में कोई ज्ञान नहीं हो - अज्ञात
• वह भाई जो अन्य माता से उत्पन्न हुआ हो - अन्योदर
• जो नियंत्रण में नहीं हो - अनियंत्रित
• पलक को झपकाए बिना - अनिमेष
• जो दोहराया गया नहीं हो - अनावृत्त
• जिसका किसी में लगाओ या प्रेम हो - अनुरक्त
• जो बात पहले सुनी ही नहीं गई हो - अनसुनी
• जिस महिला का विवाह नहीं हुआ हो - अनूढ़ा

‘जनप्रिय’ में कर्म तत्पुरुष समास होगा। 
जनप्रिय का समास विग्रह - जन को प्रिय

इसका सही क्रम विकल्प 4 'd, b, a, c' है। अन्य विकल्प असंगत हैं।

Key Points

वाक्य का सही क्रम-

1. मानवीय क्रियाकलाप की
   1. वह प्रक्रिया जिसमें
   2. गुणगत रूप से नूतन भौतिक तथा
   3. आत्मिक मूल्यों का
   4. निर्माण किया जाता है वह
2. सृजनात्मकता कहलाती है।

Additional Information

• वाक्य रचना व्याकरण के नियमों के आधार पर होनी चाहिए। 
• उचित  पदक्रम होना चाहिए। 
• वाक्यों का सार्थक अनुच्छेद बनना चाहिए। 
• वाक्य व्यवस्था के लिए भाषा बोध अनिवार्य है। 
• उचित वाक्य संरचना होनी चाहिए।

इसका सही क्रम विकल्प 4 'b, d, a, c' है। अन्य विकल्प असंगत हैं।

Key Points

वाक्य का सही क्रम-

1. हमारे ऋषि-मुनियों ने
   1. मानव जीवन को
   2. पवित्र एवं मर्यादित
   3. बनाने के लिये
   4. संस्कारों का
2. अविष्कार किया।

Additional Information

• वाक्य रचना व्याकरण के नियमों के आधार पर होनी चाहिए। 
• उचित  पदक्रम होना चाहिए। 
• वाक्यों का सार्थक अनुच्छेद बनना चाहिए। 
• वाक्य व्यवस्था के लिए भाषा बोध अनिवार्य है। 
• उचित वाक्य संरचना होनी चाहिए।

‘वस्तु की पूर्ति की तुलना में माँग अधिक’ आशय की लोकोक्ति 'एक अनार सौ बीमार' है। 
उदाहरण - रमेश घर के लिए समोसे लाया लेकिन यह तो 'एक अनार सौ बीमार' वाली बात हो गयी। अतः सही विकल्प 'एक अनार सौ बीमार' है।

Key Points
अन्य विकल्प

Additional Information

सही उत्तर विकल्प 'हिमकर' होगा।

Key Points

• 'सूर्य' का पर्यायवाची 'हिमकर' नहीं है।
• 'हिमकर' का अर्थ होता है - 'चन्द्रमा'। 
• 'सूर्य' के पर्यायवाची शब्द हैं - दिवाकर, दिनकर, प्रभाकर।
• 'सूर्य' के अन्य पर्यायवाची शब्द हैं - मरीची, दिनेश, आदित्य, सूरज, भास्कर, भानु, अर्क, तरणि, आदित्य, सविता, पतंग, हंस, अंशुमाली, मार्तण्ड आदि।

अन्य शब्द:

Additional Information