साखियाँ एवं सबद Test 1

सूर्य को कबीर ने ज्ञान की संज्ञा दी है। उनके अनुसार ज्ञान रूपी सूर्य के उदय होने से अज्ञान रूपी अंधकार गायब हो गया है।

सही उत्तर (ग) है।

कबीर मनुष्य को अपनी साँस में ढूँढ़ने के लिए प्रेरित करते हैं। उनके अनुसार हमारी साँस में ईश्वर वास करता है। उसे मंदिर, मस्जिद या अन्य स्थान में ढूँढने की आवश्यकता नहीं है। उसे तो हम अपनी साँसों में महसूस कर सकते हैं।

सही उत्तर (घ) है।

इसका दूसरा अभिप्राय है 'मुक्ति रूपी फल'। कबीर के अनुसार जब मनुष्य ज्ञान को प्राप्त कर लेता है, तो वह ह्दय रूपी मानसरोवर में ही प्रसन्न हो जाता है। यहाँ पर आकर उसे ज्ञान प्राप्त होता है और वह मुक्ति रूपी फल अर्थात मोती को चख कर समस्त बंधनों से मुक्त हो जाता है।

सही उत्तर (ग) है।

कबीर के अनुसार ह्दय मानसरोवर के समान है। वह साधक को ह्दय में झाँकने के लिए कहते हैं क्योंकि साधक ह्दय रूपी मानसरोवर में क्रीड़ा करके स्वयं को तृप्त करते हैं और ज्ञान पाते हैं।

सही उत्तर (क) है।

कबीर के अनुसार सबसे बड़ा अज्ञान यही है कि मुनष्य धर्म व आडंबरों से स्वयं को दूर रखे। मनुष्य हिन्दू-मूस्लिम के झगड़ों में उलझकर स्वयं को भक्ति और ईश्वर से दूर रखता है। वह सारी उम्र व्रत, पूजा, नमाज रोज़े इत्यादि को करके मानता है कि वह सच्ची भक्ति कर रहा है। परन्तु यह भक्ति नहीं है बल्कि यह तो आडंबर हैं, जिससे ईश्वर प्राप्त नहीं होते हैं। थोड़ी देर की शांति मिल सकती है, परन्तु ईश्वर के दर्शन नहीं मिल सकते हैं।

सही उत्तर (ग) है।

हाथी एक विशाल जानवर है। परन्तु इसकी विशालता के कारण ज्ञान के रूप में हाथी को दर्शाना तर्क संगत नहीं लगता है। हाथी एक मस्तमौला जानवर है। जब वह अपनी मस्ती में चलता है, तो कुत्ते भौंकते रहे उसकी चाल में कोई परिवर्तन नहीं आता है। वह उन्हें अनदेखा कर उसी मस्तमौला चाल में अपने में मग्न होकर चलता रहता है। ज्ञानी व्यक्ति भी कुछ ऐसा ही होता है। लोग उसे अनेक प्रकार की बातें कहते हैं। कोई तो उसे दुत्कार भी देता है। परन्तु वह लोगों की बातों को अनसुना करके ज्ञान के मार्ग पर निरन्तर बढ़ता चला जाता है। इसलिए कबीर ने हाथी को ज्ञान की संज्ञा दी है।

सही उत्तर (ख) है।

माया का बंधन तब लोगों को नहीं सताता, जब आँखों के आगे से अज्ञान रूपी अंधेरा हट जाता है। इसके बाद तो मनुष्य के लिए हर इच्छा समाप्त हो जाती है, संसार मिथ्या जान पड़ता है और सुख-सुविधाएँ की गुलामी समाप्त होजा है।

सही उत्तर (क) है।

कबीर उस व्यक्ति को सच्चा संत कहलाने का अधिकारी मानते हैं, जो पक्ष-विपत्र के फेर में नहीं पड़ता। कबीर के अनुसार लोग पक्ष-विपक्ष के फेर में पड़कर ईश्वर को भूल जाते हैं। वह सारी उम्र बस इसी बहस में पड़े रहते हैं। जो मनुष्य स्वयं को इनसे अलग रखता है, वही सच्चा संत हैं क्योंकि वह हर बात को एक ही नज़रिए से देखता है।

सही उत्तर (ग) है।

कबीर के काव्य की भाषा सधुक्कड़ी और पंचमेल खिचड़ी के नाम से जानी जाती है। उनके पदों में पाँच भाषाओं का मेल देखने को मिलता है। अवधी, ब्रज, राजस्थानी, पंजाबी तथा पूर्वी हिंदी का मिश्रण देखने को मिलता है।

सही उत्तर (ख) है।

कबीर ने आंदी के बाद होने वाली वर्षा का प्रेमरूपी वर्षा के रूप में वर्णन किया है। जिसके आते ही साधक लोग तृप्त हो जाते हैं, उनका अपने प्रभु से मिलन हो जाता है।

सही उत्तर (ख) है।